日本に来たての頃は東大駒場で勉強させていただきました。当時の同期生は、福沢諭吉の「脱亜入欧」を研究していました。彼女は現在日本のある大学に就職しています。
　確かに「脱亜入欧」という時代が日本にありました。近代化をめざしてね。また最近よく「脱欧入亜」などと言われる人もいます。私は「脱欧入亜」という言い方は間違いと想います。

　「脱欧帰亜」のほうが、より的確な表現ではないでしょうか。日本はアジアの一員で、いくら経済大国になったとしても地理的にはアジアなんですね。ところが日本人の視線が常にアメリカとヨーロッパに向いています。これはとても理解しやすいと思います。

　やはり日本にとっは、古代もそうでしたが、経済力がものをいいます。それで物事を判断するようです。古代中国や朝鮮は経済力も強く、高度な文明を築き上げてきました。
　日本は中国や朝鮮に学ぶ姿勢を通してきました。
　ところが近代になって、中国や朝鮮半島は、西洋列強にやられっぱなしです。だから老大国とか、東亜の病人と中国は言われました。日本人は言い方は悪いかもしれませんが、「長いものに巻かれろ」「力のある側につく」「寄らば大樹の陰」などの諺どおり,アジアの中でも常に力関係の序列に気を使い、「縦社会」の関係が今でも｢効いている」ようですね。

　明治以来、日本がアジア諸国にやってきたことは、中国の四字熟語でいえば、まさに「為虎作chang」といえます。
　それはは古代中国の伝説によると、虎に食われた人間が死後鬼となってまた虎の手助けをして人を食わせる。
悪人の手先となって悪事を働くことの譬えであります。

　｢受人滴水之恩、当似湧泉相報」（喉が渇いたとき、人さまに、たとえ一滴の水をもらったならば、のちになって湧き水でもってこれに報いるべし）というような仁義のかけらも感じられません。

　それはなかなか一筋縄ではいかないでしょう。この3国は東アジアで力をあわせれば大きな力になるよくといわれてはいますけど。
　建国の父といわれ孫文という人物がいます。孫文は清朝政府を倒すために日本に協力を依頼しました。ところが、日本側の援助はあまり得る事はできず、結果的に利用されたところがかなりあると歴史家たちが分析しています。

　今日の中日関係もこれまでの歴史の積み重ねですからね。「氷凍三尺、非一日之寒」（三尺ほど凍った氷は１日にしてならず）ですよ。わだかまりの数を少しずつ解かしてゆｊく努力が必要です。
　国と国との関係となると、 2000年前は中国と日本は｢兄弟」でした。白川静という漢字の大家がいますね。
http://www.mojiken.com/syoukai/sirakawa.htm

　白川先生の研究によるとかつての東夷と呼ばれている人々は日本にやってきたようです。日本全国に｢徐福伝説」が言い伝えられており、秦の始皇帝に命じられて３千人の童男童女をつれて蓬莱の国へ不老長寿の薬を求めて出かけたという話です。朝鮮半島との関係はもっと緊密で、渡来人によって高度な先進的な文化や技術をもたらされたわけです。

収録の様子です。蕭紅燕（ショウコウエン)さんは、昔の日本の様子なども詳しく研究されています。高知の地域文化にも詳しい。

　その博識ぶりには驚きました。穏やかな口調ですが、自己主張ははっきりする姿勢にも共感を感じました。