生け花の歴史について その１
猪野さんはフラワーショップ花樹を経営されるかたわら、家元活動や所属する華道協和会の活動もされご多忙な毎日です。
日本人と生け花とは切っても切れない関係なのですが、一体いつごろから、花を活けるようになったのでしょうか？
日本の自然や四季、植物の生態系が、日本独特の｢生け花」の形成に関係しているのでしょうか？
まず最初の質問ですが、大いに関係をしています。いわゆる生け花というものが日本の社会に現れましたのが、室町時代の後半で１６世紀と言われています。
当時は生け花という名前ではありませんでした。座敷飾りの花、あるいは立て花と言われていました。座敷飾りの花と申しますのは、まずその活けた花を置く場所が座敷であることです。端的に言いますと床の間に飾りました。
また立て花と申しますのは、活けた花の形態、当時は花を縦に活ける活け方でした。そしてその後生け花は発展してまいります。それでは何故突然このときに生け花が現れたのかと申しますと、その前段に縄文時代以来の長い日本人の歴史があります。そこで、生け花の成立にあたりまして大きな影響を与えました２つの要素について説明いたします。
そしてもうひとつ大事なポイントは日本列島西南部が、照葉樹林帯に属していることです。照葉樹林帯と言いますのは聞きなれない言葉でしょう。別名常緑広葉樹林と申しまして、、常に緑があり、広い葉っぱの木の林のことです。照葉樹林帯は、「照る（てる）葉っぱ」と書きます。
この樹林帯が日本にあったことが、生け花の成立に大いに関係があります。常に緑の葉っぱヲたたえている。そして古代の日本人は、一方で落葉する葉っぱがあるにもかかわらず、常に緑をたたえている。もしかするとこのなかには「神霊」（神が）宿っているのではないかと考えるようになりました。
た。伝統的な神道や、伝来の宗教である仏教などの影響もあるのでしょうか？日本人独特の感覚は花に関しては特異なものがあるのでしょうか？
それはどういうことかと申しますと、常緑の常盤木（ときわぎ）は神霊が宿っているのではないか。そういう特殊な感覚を古来より日本人は持っていました。
思い出していただきたいのは、お正月に門松をたてます。門松は立てた松に、神霊が山から下りてきて宿るという考え方です。また建設工事などの地鎮祭ですが、敷地の四方に竹笹をさします。それは竹笹を依代（よりしろ）として、神霊が降臨してきまして、工事の安全と、工事の後はお家の安全を託す。日本人古来の習俗であります。
鰹船やマグロ船が出航するときに、大漁旗とともに竹の笹もまさに同じように役割を果たしていると考えます。
一方仏教の影響も大きいものがあります。６世紀に中国から、朝鮮を通じて日本に初めて公の形で仏教が伝来しました。百済の国を通しまして、仏典とか仏像がはじめて日本に伝来しました。その後日本は国家として仏教を国の宗教として受け入れることになりました。
おびただしい数の仏典が日本に入ってくるようになりました。生け花にとって大事なことは、その仏典の中に、仏様を供養する方法が述べられています。どの仏典にも仏様にもお花を供えるという供養の方法が書いてあります。これを供花（くげ）と申します。「供える花」です。
神道の考え方と、仏教の考え方が受けいられるようになりまして、１００年、２００年と経過する中で徐々に日本人の生活の中に花を活けるという行為が溶け込んでまいりました。
生け花の写真は猪野伸一さん提供です。生け花の形になるまでには長い歴史がありました。
